这是做官的至理名言，前两句讲的是胸襟，⚱有道是宰相肚里能撑船，郭浩的心胸一定要宽广。⛎
后两句是处世之道，郭浩如今已经是一人之下，万人之上，地位无比尊崇，如果他要是做什么坏事，估计🌇☦🁥柴荣都治不了他。
然而最难得是无为，郭浩明知道自己的身份不一🜣般，却能禁得住权🄖♇🆎利的诱惑，不弄权、不党争，放眼天底下，有几人能像他⛷🟁一样！
“这……”
盛情难却，学子们如此推崇，也是出于尊敬，可是让他讲课，他都不♂🅢知🏈😃道该说什🅖🆤么。
“🝓国公不必担心，这些孩子都很优秀，你可以随便说说，他们都会认真听的！”🅖🆤
老者说完，学子们纷纷点头，郭浩闻言苦笑道🇱：“好吧，🍫那我就随便说说。🅷”
于是郭浩坐在了老🀥⚣者的位置上，有学习给李芙等人拿了蒲团，让他🄖♇🆎们也有坐的地方。
“《礼记·大学》云：致🄑☡🄑☡知在格物，物格而后知至🔑⛡🛻。
君子有八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家💹🖱、治国、平天下。
遂治世之学，当从格物致知开始！”
郭浩说随🜦便说说，可一开口就是治世之学，这可是平时很少听见的，学子们不由得两眼放光，都是聚精会神地听着。
“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也，吾心之良知，即所谓天理也。🅖🆤
致吾心良🜦知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理💹🖱矣，致吾心之良知者，致知也。
事事物物皆🈒♕🈓得其理者，格物也，是合心与☔⚫🔚理而为🜣一者也。
是非之心🜦，不滤而知，不待学而能，是故谓之良知，是乃天命之性，吾心之本体自然明明觉者也。
物者，事也。凡意之所发必有其🞚🔯上级，意所在之事谓之物，格者，🄖♇🆎正也。